Gharama ya Vatikani Isiyokuwepo

G I L L E T T E V A T I C A N O

Gharama ya Vatikani Isiyokuwepo Vatikani hivi karibuni ilichapisha taarifa kuhusu malipo ya Makardinali na Baba Mtakatifu. Takwimu zenyewe hazishangazi sana. Makardinali wengi, hasa wale wanaohudumu ndani ya Vatikani, inaripotiwa wanapokea kati ya €3,000 na €5,000 kwa mwezi. Kinachoshangaza ni kitu tofauti kabisa. Mshahara rasmi wa Papa ni sifuri. Vatikani inagharamia mahitaji na matumizi yake binafsi moja kwa moja. Kwa mtazamo wa kwanza, hili linaweza kuonekana tukufu, hata la kupendeza. Linaonekana kuendana na asili ya kiroho ya wadhifa huo na na mapokeo ya Kanisa ambalo kwa muda mrefu limetofautisha huduma na kujitajirisha binafsi. Hata hivyo kadiri mtu anavyolitafakari, ndivyo swali rahisi la kibinadamu linavyojitokeza. Kama Papa angetaka kununua gazeti, aiskrimu, chupa ya maji, au kulipia kahawa tu, angeweza kufanya hivyo mwenyewe kabisa? Suala si kiasi cha fedha. Suala ni kujitegemea. Maisha ambayo ndani yake kila gharama binafsi inabebwa na taasisi ni pia maisha ambayo ndani yake faragha inaweza kutoweka, upweke unakuwa nadra, na hata tendo dogo kabisa la binafsi linahatarisha kuwa suala la kiutawala. Na hata hivyo, kabla ya kuwa Utakatifu Wake, yeye ni mwanadamu. Mwanadamu aliyezaliwa katika familia. Mwanadamu mwenye marafiki, kumbukumbu, ndugu, na mapenzi binafsi. Mwanadamu ambaye, licha ya kubeba mojawapo ya majukumu magumu zaidi Duniani, anapaswa kubaki na heshima ya kusimamia angalau sehemu ndogo ya rasilimali zake mwenyewe. Mpangilio huu unahisiwa kama urithi wa zama nyingine zaidi kuliko kanuni ya kiroho. Si masalia ya kitheolojia. Ni ya kiuongozi. Wazo hilo lilinipeleka kuwazia mbadala rahisi. Si mageuzi ya kiuchumi. Ni desturi ya kikampuni iliyorekebishwa kulingana na uhalisia wa kibinadamu. Kama Makardinali wanapokea kati ya €3,000 na €5,000 kwa mwezi, kwa nini malipo yasipangwe kupitia: — posho ya msingi isiyobadilika. — sehemu inayohusiana na malengo yanayopimika. — sehemu inayohusiana na michango ya kiubora. — na utambuzi wa kiishara kwa Baba Mtakatifu, sawa na asilimia ndogo ya mapato ya taasisi. Si ili kumfanya Papa tajiri. Si ili kuifanya imani kuwa biashara. Si ili kuligeuza Kanisa kuwa shirika la kibiashara. Bali ili tu kuunganisha wajibu na utambuzi. Katika kila shirika, uongozi hatimaye hupata nguvu yake kutoka kwa watu unaowahudumia na kuwaratibu. Kadiri jumuiya inavyokuwa imara, ndivyo taasisi inavyokuwa imara. Kadiri taasisi inavyokuwa imara, ndivyo uhalali wa uongozi wake unavyokuwa mkubwa. Vatikani si shirika la kibiashara. Lakini wala mtu wa dini anayeonekana zaidi Duniani hapaswi kuwekwa katika hali ya kitendawili ya kutumia mamlaka makubwa mno huku hana kabisa kujitegemea kwa kiuchumi binafsi. Hii si hoja ya kitheolojia.

Ni ya kibinadamu. Kwa miaka elfu mbili, Kanisa limehubiri ushirika, mshikamano, na wazo kwamba nguvu hutoka katika umoja badala ya kutengwa. Pengine kanuni hiyo inapaswa kutumika pia katika ngazi ya juu kabisa. Kwa sababu watu binafsi, wao wenyewe, mara chache huwa na nguvu. Ni umoja daima ndio unaozalisha nguvu. Na kama somo hilo ni la kweli kwa waumini, linapaswa pia kuwa la kweli kwa mwanamume ambaye ametumia maisha yake kulifundisha. Asifiwe Yesu Kristo. Ferdinando

Nyongeza. — Nilijikuta nikijiuliza: kama Utakatifu Wake anaitegemea taasisi kabisa, na hakuna anayemkopesha hata dola moja, atakujaje kukutana nami?