Sobrang realidad nang sabay-sabay

Kabaliwan bilang Kalabisan, Kabaliwan bilang Pangitain

Tinawag nila akong baliw. Higit sa isang beses. Minsan dahil masyado akong nag-iisip. Minsan dahil masyado akong nakadarama. At minsan dahil lamang sa iba ang anggulo ng pagtingin ko sa mga bagay. Sa paglipas ng panahon ay napagtanto kong ang kabaliwan ay madalas na etiketang ibinibigay natin sa hindi natin maiuri. Iisang kasangkapan ito ng ginamit ng templo. Magtakda ng kategorya. Maghanap ng etiketa. Gawing mas mababang bersiyon ng alam mo na ang isang tao. Nagbabago ang salita kasabay ng siglo. Ang tungkulin, hindi. Gayunpaman ay may uri ng kabaliwang isinilang mula sa labis na sensitibidad. Mula sa labis na pagtatanong. Mula sa kawalan ng kakayahang tanggapin ang mga ibabaw na walang lalim. Ang kabaliwan ay isang silid kung saan mas mabilis tumakbo ang isip kaysa sa wika. Kung saan dumarating ang mga damdamin nang sabay-sabay. Kung saan hindi kayang isara ng puso ang mga pintuan nito. Sinumang dumaan dito ay hindi kailanman lumalabas nang hindi nagbago. Dahil may nakita sila. At ang nakita ay hindi na maaaring hindi makita. Marami ang naniniwalang ang kabaliwan ay kabaligtaran ng talino. Hindi ako kumbinsido. Minsan ay magkalapit silang kamag-anak. Minsan ang kabaliwan ay talinong umaabot sa huling hangganan nito. Ang puntong hindi na ito kayang pigilan. Kung saan nakikita nito ang napakaraming ugnayan. Napakaraming kahulugan. Sobrang realidad nang sabay-sabay.

At kapag nangyari iyon, hindi na sapat ang wika. Tanging ang kumpas—o ang katahimikan—ang nananatiling di-ganap na tagasalin. Iyon ang kalahati ng silid. Kapag tiningnan mula sa labas, kalabisan ito. Kapag tiningnan mula sa loob, isang bagay na ganap na naiiba. May isang teritoryong iilan lamang ang nakakikilala. Nasa pagitan ito ng gulo at ng linaw. Sa pagitan ng sugat at ng pag-unawa. Sa pagitan ng pagguho at ng muling pagsilang. Tinatawag ko itong malinaw na kabaliwan. Doon, nagiging nakikita ang mga ugnayan. Nalalaglag ang mga maskara. Nagsisimulang magsalita ang mga detalye. Mahirap itong ipaliwanag. Ang mga hindi pa nakaranas nito ay napagkakamalang kalituhan ito. Sa katotohanan, kabaligtaran ito. Labis na linaw ito. Sobrang realidad na minamasdan nang sabay-sabay. Ang mga nabubuhay sa malinaw na kabaliwan ay hindi ligaw. Naglalakbay lamang sila sa mga lugar na hindi pa naaabot ng iba. Minsan ay dinalaw namin ang isang kliyenteng hindi kailanman nagbabayad sa oras. Ang mga pagkaantala niya ay paulit-ulit siyang ibinabalik sa listahan ng mga kuwentang lampas na sa takdang bayad. Maging ang credit manager ay nasangkot. Taga-Milan siya. Mas analitiko. Mas makatwiran. Hindi gaanong emosyonal. Gayunpaman ay ayaw makinig ng kliyente. Lumipas ang panahon. Isang araw ay muli ko siyang nakita. Sinabi ko:

“Binabati kita. Wala na ang pangalan mo sa listahan ng mga lampas sa takda. Sa wakas ay naging tulad ka na rin ng lahat.” Tumingin siya sa akin. Ngumiti. At sumagot: “Mahal kong kaibigan, tumingin kang muli. Kung hindi mo ako nakita, hindi ibig sabihin ay wala ako roon.” Sa sandaling iyon ay may naunawaan ako. Ang malinaw na kabaliwan ay hindi ang makita ang wala. Ito ang makita ang talagang naroroon habang nakatingin sa ibang dako ang lahat. Ang kalabisan at ang pangitain ay hindi dalawang silid. Iisang silid sila, at ang pintuang ginagamit mo ang nagpapasiya kung anong pangalan ang ibibigay mo rito. Ang mga tumatawag ditong kabaliwan ay nakatayo sa labas. Hindi nila inilalarawan ang silid. Ipinagtatanggol nila ang pormat. At hindi kailanman pinatawad ng pormat ang sinumang nabuhay sa labas nito. Ferdinando

© Ferdinando Frega. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan. Opisyal na nakarehistro at protektado sa ilalim ng Batas sa Karapatang-Sipi ng Estados Unidos.