نفقةٌ فاتيكانية لا وجود لها

نشر الفاتيكان مؤخّراً معلوماتٍ تتعلّق بمكافآت الكرادلة والأب الأقدس.

الأرقام نفسها ليست مفاجئةً بشكلٍ خاصّ. فكثيرٌ من الكرادلة، ولا سيّما العاملون داخل الفاتيكان، يتقاضون بحسب ما نُشر بين 3,000 و5,000 يورو شهرياً.

المفاجئ شيءٌ آخر تماماً.

راتب البابا الرسميّ صفر.

الفاتيكان يغطّي حاجاته ونفقاته الشخصية مباشرة.

للوهلة الأولى قد يبدو ذلك نبيلاً، بل جديراً بالإعجاب. يبدو منسجماً مع الطبيعة الروحية للمنصب ومع تقليد كنيسةٍ طالما ميّزت بين الخدمة والإثراء الشخصيّ.

لكن كلّما تأمّل المرء الأمر أكثر، برز سؤالٌ إنسانيّ بسيط.

لو أراد البابا أن يشتري صحيفة، أو مثلّجات، أو زجاجة ماء، أو أن يدفع ثمن قهوةٍ ببساطة، فهل يستطيع ذلك وحده تماماً؟

المسألة ليست مقدار المال.

المسألة هي الاستقلالية.

الحياة التي تستوعب فيها مؤسّسةٌ كلّ نفقةٍ شخصية هي أيضاً حياةٌ يمكن أن تختفي فيها الخصوصية، وتصير العزلة نادرة، وتخاطر فيها أصغر إيماءةٍ شخصية بأن تصير مسألةً إدارية.

ومع ذلك، فهو قبل أن يكون قداسته، رجل.

رجلٌ وُلد في عائلة.

رجلٌ له أصدقاء، وذكريات، وأقارب، ومحبّاتٌ شخصية.

رجلٌ ينبغي، رغم حمله واحدةً من أشقّ المسؤوليات على وجه الأرض، أن يحتفظ بكرامة إدارة جزءٍ صغيرٍ على الأقلّ من موارده.

هذا الترتيب يبدو أقلّ شبهاً بمبدأٍ روحيّ وأكثر شبهاً بإرثٍ من زمنٍ آخر.

لا أثراً لاهوتياً.

بل أثراً إدارياً.

تلك الفكرة قادتني إلى تخيّل بديلٍ بسيط.

لا إصلاحاً اقتصادياً.

بل طقساً مؤسّسياً مكيَّفاً مع الواقع الإنسانيّ.

إذا كان الكرادلة يتقاضون بين 3,000 و5,000 يورو شهرياً، فلماذا لا تُبنى المكافأة عبر:

— بدلٍ أساسيّ ثابت.

— مكوّنٍ مرتبطٍ بأهدافٍ قابلة للقياس.

— مكوّنٍ مرتبطٍ بإسهاماتٍ نوعية.

— وتقديرٍ رمزيّ للأب الأقدس، يعادل نسبةً مئويةً صغيرة من إيرادات المؤسّسة.

لا لجعل البابا ثرياً.

لا لتسليع الإيمان.

لا لتحويل الكنيسة إلى شركة.

بل ببساطة لربط المسؤولية بالتقدير.

في كلّ مؤسّسة، تستمدّ القيادة قوّتها في النهاية من الناس الذين تخدمهم وتنسّق بينهم. وكلّما قويت الجماعة قويت المؤسّسة. وكلّما قويت المؤسّسة زادت شرعية قيادتها.

الفاتيكان ليس شركة.

لكن لا ينبغي أيضاً أن تُوضع أبرز شخصيةٍ دينية على وجه الأرض في الموقف المفارق الذي تمارس فيه سلطةً هائلة من غير أن تملك أيّ استقلالٍ اقتصاديّ شخصيّ على الإطلاق.

هذه ليست حجّةً لاهوتية.

إنّها حجّةٌ إنسانية.

منذ ألفَي سنة والكنيسة تبشّر بالشركة، والتضامن، وبفكرة أنّ القوّة تأتي من الاتّحاد لا من العزلة.

ربّما ينبغي أن يسري ذلك المبدأ على القمّة أيضاً.

لأنّ الأفراد، بمفردهم، نادراً ما يكونون أقوياء.

الاتّحاد هو دائماً ما يصنع القوّة.

وإن كان ذلك الدرس صحيحاً للمؤمنين، فينبغي أن يكون صحيحاً أيضاً للرجل الذي أمضى حياته يعلّمه.

المجد ليسوع المسيح.

ملاحظة — وجدتني أتساءل: إذا كان قداسته يعتمد كلّياً على المؤسّسة، ولم يُقرضه أحدٌ دولاراً واحداً، فكيف يُفترض به أن يأتي ليلتقيني؟