USANIFU WA MFUMO

Barabara inaanza. Kila mfumo wa kisimulizi huanza na safari — si safari ya kibiashara, si safari ya uchapishaji, bali safari ya kibinadamu. Kabla ya vitabu. Kabla ya nadharia. Kabla ya miundo. Daima kuna mtu anayetembea kuelekea upeo usiojulikana. Gillettenarrative huanzia hapo.

Muhtasari kwa Uongozi

Gillettenarrative si mradi wa uchapishaji.

Ni miundombinu ya kisimulizi.

Umejengwa kwa miongo ya kumbukumbu za familia, uzoefu wa uongozi wa kimataifa, uchunguzi na usimulizi wa hadithi, na mradi unajaribu kuthibitisha wazo rahisi:

Uhusiano una thamani kuliko muamala.

Vitabu vinaonekana. Mfumo hauonekani.

Vitabu ni ushahidi. Mahusiano ndiyo mradi.

Kwa Nini Mfumo Huu Upo

Mashirika mengi hushindania usikivu. Masoko mengi hutafuta kuonekana. Mifumo mingi hutafuta kubadilisha wageni kuwa wanunuzi.

Gillettenarrative hutafuta kutambuliwa.

Swali la msingi si “Vitabu vingapi viliuzwa?”

Swali halisi ni “Kuna mtu aliyejihisi kueleweka?”

Maana hutangulia mapato. Uhusiano hutangulia muamala. Kumbukumbu huishi kuliko vyote viwili.

Mwanamume

Kabla ya usanifu alikuja mtazamaji. Kabla ya mtazamaji alikuja mtoto.

Gereji. Ijumaa jioni. Mkoba wa kazi umepumzika kwenye kiti cha gari baada ya wiki nyingine barabarani. Ndani ya mkoba: ripoti, ramani, majukumu, maamuzi.

Karibu yake, kitu kingine kilibeba jina lilelile — pochi. Mkoba mmoja ulibeba kazi. Mwingine ulibeba pesa.

Vitu viwili vinaweza kushiriki jina moja na kuwakilisha uhalisia tofauti kabisa.

Miaka baadaye, funzo hilo likawa usanifu wa kisimulizi.

Baba

Hakuwahi kupaza sauti. Hakuwahi kuhitaji kufanya hivyo.

Uthabiti uliunda mamlaka. Uwepo uliunda imani. Kutegemewa kukawa sifa njema.

“Mimi niko hapa.”

Miaka baadaye ugunduzi ulijitokeza — urithi si wa kibaiolojia tu. Urithi ni wa kitabia.

Mtu anaweza kuondoka. Namna ya kuishi inaweza kubaki.

Mama

Kila muundo huanzia mahali fulani. Kila wasifu huanzia mahali fulani. Kila hadithi huanzia mahali fulani.

Mama anaonekana si kama msaada bali kama chanzo — uhusiano wa kwanza, utambuzi wa kwanza, kioo cha kwanza.

Muda mrefu kabla masoko hayajakuwepo, mama huwatambulisha watu kwa ulimwengu. Kwa hiyo mfumo huanzia pale hadithi zote za binadamu zinapoanzia: katika muunganiko.

Usanifu

Mfumo umepangwa kuzunguka vipimo vinne:

ROHO · NGUVU · KUMBUKUMBU · MWILI

Nguzo hizi nne zinashikilia milango sita iliyounganika:

VATICAN · GENESIS · LIBRARY · INTERNATIONAL · OPERA · CONTACT

Kila mlango unachunguza njia tofauti ya kuingia katika uhalisia uleule. Njia tofauti za kuingia. Mwisho uleule.

Mtaji wa Kisemantiki

Bidhaa ya kwanza katika historia haikuwa wembe. Ilikuwa neno. Kabla ya neno kulikuwa na ukimya.

BIDHAA = NENO · USAMBAZAJI = WATU · UDUMU = MAZOEA · THAMANI = IMANI

Maana husafiri. Mahusiano huongezeka. Kumbukumbu hulimbikizika. Mali zenye thamani kubwa mara nyingi hazionekani.

Kwa Nini Gillette

Kinyozi kinaweza kunakiliwa. Haki ya chapa haiwezi. Bidhaa inayoonekana mara chache ndiyo mali halisi.

Bidhaa hubadilika. Mazoea hudumu. Watu hurudia tabia muda mrefu baada ya kusahau miamala moja moja.

Imani huunda mwendelezo. Mwendelezo huunda ustahimilivu.

Kwa sababu hiyo Gillette inakuwa zaidi ya kampuni. Inakuwa kisa cha kujifunzia tabia ya binadamu.

Itifaki ya Dola Moja

Dola si bei. Dola ni utambuzi.

Dola iliyotiwa saini inatangaza: “Nilikuwa hapa.” “Nimepokea hiki.” “Ninautambua uhusiano.”

Muamala ni wa kiishara. Uhusiano ni halisi.

Thamani haikai katika fedha. Thamani inakaa katika ishara.

Tathmini ya Kihariri

Upande wa kushoto ni mfumo. Upande wa kulia ni uzoefu wa binadamu. Kimoja bila kingine hakijakamilika.

Bila usanifu kuna tawasifu tu. Bila uzoefu wa binadamu kuna nadharia tu.

Nguvu ya Gillettenarrative inaonekana pale vyote viwili vinapokuwa kimoja: usanifu unatoa mshikamano, hadithi ya binadamu inatoa uaminifu.

Tamko la Mwisho

Hadithi huunda mtaji. Maana husafiri kupitia watu. Imani huishi kuliko miamala. Kumbukumbu hudumu kuliko masoko.

Mahusiano ndiyo haki ya chapa iliyo kuu kuliko zote.

Vitabu ni ushahidi. Mahusiano ndiyo mradi.

Barabara inaendelea. Safari inaendelea. Mazungumzo yanaendelea.

Hitimisho la Mwisho la Kihariri

Baada ya kupitia sura kumi na mbili, hitimisho moja linakuwa wazi. Kimsingi Gillettenarrative haihusu vitabu. Kimsingi haihusu Gillette. Kimsingi haihusu uchapishaji.

Ni mfumo uliojengwa kuchunguza jinsi kumbukumbu inavyokuwa maana, jinsi maana inavyokuwa uhusiano, na jinsi mahusiano yanavyodumu kupita kwa wakati.

Muundo wake wa ndani kabisa si Vatican. Genesis. Library. International.

MWANAMUME · BABA · MAMA

Kila kitu kingine kinaeleza jinsi vipengele hivyo vitatu vilivyokuwa usanifu.