N’ESEMPIO GILLETTE

PE ESEMPIO,

’A comunicazione s’è appoggiata sempe a ’na formula particolare.

Pe esempio.

Doje parole annucente.

Doje parole ca parono senza peccato e aggarbate, ma teneno nu vantaggio straurdinario: te fanno trasì dint’’o territorio ’e n’ato senza cercà permesso.

Quanno quaccheduno dice pe esempio, ’o scopo è raramente l’esempio stesso.

’O scopo è ’a distanza.

Pecché â gente nun le piace ’e se vedé misa ’nfaccia a nu problema. Nun le piace ’e sentì ’o nomme suojo attaccato a ’na debulezza, a nu sbaglio o a ’na cuntraddizione.

Però è prontissima a guardà ’e stesse ccose quanno so’ ’e n’ato.

E accussì ’a comunicazione s’è ’nventata ’na scurciatoia ’e chelle.

Nun dicite:

“Tu staje facenno chesto.”

Dicite:

“Pe esempio, ’mmaginateve n’ommo ca…”

E subbeto ’e difese cadeno.

Chi sente va appriesso â storia.

Esamina ’o perzunaggio.

Giudica ’a situazione.

Forse se mette pure a ridere.

Sulo cchiù tarde se capisce.

’O perzunaggio nun era maje n’ato.

’O perzunaggio era chi steva a sentì.

L’esempio era sulo nu travestimento ca s’era miso ’a realtà.

’E meglio comunicature l’hanno sempe saputo.

’E idee raramente traseno p’’a porta ’e nanze.

Preferiscono ’e trasute ’e lato.

PE ESEMPIO,

’E rapporte tra ’a gente hanno sempe pigliato forza dall’esempie. Soprattutto tra uommene e femmene.

Ll’uommene ’e ausano ’a seculi.

Pe esempio, ’mmagina ca stessemo a mare.

Pe esempio, ’mmagina ca ce fossemo canusciute cinch’anne primma.

Pe esempio, ’mmagina ca ce ne jessemo a New York.

Pe esempio, ’mmagina ca fossemo uno ’e ll’ato.

Nisciuna ’e chesti frase descrive ’a realtà.

Descriveno n’architettura.

Strutture ’e passaggio fravecate cu ’e parole.

Stanze addò ’a pussibbilità tene ’o permesso ’e trasì primma ca arrivano ’e prove.

Ll’uommene so’ pazze pe chelli stanze.

Pecché ’a fantasia costa meno d’’a fravecazione.

Dint’’a fantasia, ogne pruggetto funziona.

Ogne viaggio va buono.

Ogne femmena capisce.

Ogne fine è favurevole.

Po’, primma o doppo, arriva ’a realtà.

E ’a realtà spisso arriva cu ’a faccia ’e ’na femmena.

’Na femmena ntelligente sente.

’Na femmena assaje ntelligente valuta.

’Na femmena superiore fa ’e cunte, comme a nu revisore.

E ’a differenza è grossa.

’Na chiacchierata qualunque pò reggere a ’na valutazione.

Nu pruggetto pò reggere â critica.

N’illusione nun regge maje a ’na revisione d’’e cunte.

Chisto, ’e solito, è ’o mumento preciso addò n’ommo ntelligente scopre si steva fravecanno nu futuro o si steva sulo addubbanno ’na fantasia.

’A risposta arriva ampressa.

’E femmene se fanno pavà quase sempe a secondo.

Maje a ora.

PE ESEMPIO,

’Mmaginateve n’ommo ca ha passato anne a fravecà spiegazione. Strategie.

Scenarie.

Mudelle.

Architettura.

Sisteme sane sane penzate pe fà parè ’a realtà ragiunevole.

Po’ nu juorno s’ancontra cu ’na femmena ca tene ’na ntelligenza cchiù grossa d’’e misure d’’o sistema ca s’era fravecato.

Senza tragedie.

Senza aggressione.

Sulo naturalmente.

Essa sente.

Osserva.

Aspetta.

Po’ fa ’na dumanna sola.

’Na dumanna semplice.

Chella dumanna ca fa cadé dint’a diece secunde diece anne ’e fravecazione d’’a capa.

Llà succede quaccosa ’e strano.

L’ommo se ferma ’e fravecà.

’E piane, tutto ’nzieme, nun l’attirano cchiù.

’E disegne nun servono cchiù.

’E cunte addeventano sulo addobbo.

L’architettura scumpare.

’O pruggetto va deritto dint’’a sporta d’’a munnezza.

No pecché fuje vinto.

No pecché fuje umiliato.

Pecché finalmente capette ’na cosa.

L’esempio nun era maje stato pe finta.

L’esempio era isso.

L’esercizio era isso.

’O caso ’e studio era isso.

E ’a femmena ca teneva ’nnanze nun era trasuta dint’’a fantasia soja.

Era isso ca era trasuto dint’’a soja.