17 · ’A DUMANNA CA MANCAVA

Pe gran parte d’’a vita mia jette appriesso ê risposte.

Comme fanno quase tutte quante.

Vulevo sapé quale era ’a decisione giusta.

Quale era ’a strada meglio.

Che significato teneva chello ca stevo campanno.

Vulevo chiarezza.

Direzione.

Cunferme.

Credevo ca ’a maturità steva dint’’o mettere ’a parte risposte.

Cchiù tiempo passava, cchiù avesse avuto ’a capì comme funziunava.

Cchiù esperienza mettevo ’a parte, meno dubbie avesse avuto.

Era ’na teoria elegante.

’O prubblema era ca ’a vita pareva ca nun ’a cunusceva proprio.

’E anne passavano.

Ll’esperienza cresceva.

’E responsabbilità criscevano.

Eppure ’e dumanne nun calavano.

Anze.

Se facevano cchiù prufonne.

Cchiù cumplicate.

Cchiù difficile.

Fuje ’na scuperta ca te faceva perdere ll’equilibrio.

Da guaglione m’’e ’mmaggenavo ’e gruosse comme a gente ca aveva capito.

Po’ addiventaje gruosso.

E scupriette ca tanta ’e nuje avevano sulo ’mparato a campà cu ll’incertezza.

Nun è ’a stessa cosa.

Ce sta ’na differenza gruossa assaje tra sapé e jì annanze.

Tante vanno annanze.

Poche sanno overamente.

M’arricordo nu periodo quanno cercavo risposte pe tutte parte.

Dint’’e libbre.

Dint’’e organizzaziune.

Dint’’e viagge.

Dint’’a gente cchiù sperta.

Dint’’a spiritualità.

Dint’’a raggione.

Dint’’e nummere.

Credevo ca esisteva, ’a quacche parte, ’na spiegazione capace ’e mettere ordine a tutto.

’Na formula.

’Na chiave.

Nu sistema.

Ma ogne vota ca credevo d’averla truvata, n’esperienza nova veneva a ’a mettere in dubbio.

Primma me faceva arraggià.

Po’ addiventaje interessante.

 fine addiventaje ’na liberazione.

Pecché capette ’na cosa.

’E risposte campano poco.

’E dumanne giuste campano assaje.

Assaje assaje.

Cierti ce accumpagnano pe decenne.

Chi so’ io?

Che cosa conta overamente?

Che vo’ dicere vulé bbene?

Pe che cosa vale ’a pena ’e suffrì?

Che resta quanno tutto cagna?

Nun so’ dumanne pe essere risolte.

So’ dumanne pe essere abbitate.

’A differenza è sostanziale.

’Na risposta chiude.

’Na dumanna arape.

E ’a vita, a cunti fatti, se preferisce ’e porte aperte.

Ogne vota ca passavo n’esperienza nova, m’addunavo ca ’o valore nun steva tanto dint’’a cunclusione.

Steva dint’’a dumanna ca aveva fatto nascere.

’Na perdita fa nascere ’na dumanna.

N’ammore fa nascere ’na dumanna.

’Na malatia fa nascere ’na dumanna.

’Na vittoria fa nascere ’na dumanna.

Pure ’o successo fa nascere ’na dumanna.

Spisso assaje cchiù difficile d’’o fallimento.

Pecché doppo ca hê ottenuto quaccosa, esce fora ’na dumanna ca nun t’aspettave:

“E mo?”

Pe anne avevo creduto ca ’o significato d’’e ccose steva annascosto dint’’e risposte.

Po’ accumminciaje a vedé ’na cumbinazione curiosa.

’A gente cchiù interessante ca aggio ’ncuntrato era pure ’a meno sicura.

Nun erano gente ca nun sapeva decidere.

Erano aperte.

Capivano ca ’a realtà è cchiù vasta d’’e cunvinziune lloro.

Cchiù cumplicata d’’e schemi lloro.

Cchiù ricca d’’e cunclusiune lloro.

Pe chesto cuntinuavano a fà dumanne.

Nun pe debbulezza.

Pe ntelligenza.

’A ntelligenza overa nun sta dint’’o tené tanta risposte.

Sta dint’’o ricanoscere quale dumanne se meretano ancora ’e essere fatte.

Dint’’a vita mia aggio visto paise diverse.

Culture diverse.

Religgiune diverse.

Sisteme diverse.

Ogne posto teneva risposte diverse.

Eppure ’e dumanne fondamentale erano quase sempe ’e stesse.

Comme campà.

Comme vulé bbene.

Comme affruntà ’a morte.

Comme campà c’’o tiempo.

Comme truvà nu significato.

Chesto me tuccaje prufonnamente.

Pecché mustrava quaccosa ’e universale.

’E civiltà cagnano lengua.

’E dumanne essenziale no.

Forse è proprio pe chesto ca ’e cunte ’nventate campano ancora.

Pecché nun danno soluziune.

Danno esploraziune.

Nu rumanzo nun serve a risolvere ’a vita.

Serve a ’mpiccià ’a luce ’ncopp’a ’na dumanna.

E ’na bona dumanna pò accumpagnà nu cristiano pe anne.

Meglio ’e tanta risposte.

M’arricordo nu juorno ca me truvaje a penzà a tutte ’e certezze ca avevo lassato.

Erano assaje.

Tante avevano cummannato lunghe periode d’’a vita mia.

Cierti erano state utile.

Ate meno.

Ma tutte quante avevano fatto posto a quaccosa cchiù maturo.

’A cuscienza ca ’a realtà nun è nu tribunale.

È ’na chiacchiariata.

’Na chiacchiariata senza fine tra chello ca sapimmo e chello ca nun sapimmo.

Tra chello ca capimmo e chello ca ce sfuje.

Tra chello ca simmo state e chello ca stammo addiventanno.

Da chillu mumento lassaje ’e trattà ’e dubbie comme nemice.

Accumminciaje a ’e cunziderà cumpagne ’e viaggio.

Nun tutte ’e dubbie se meretano attenzione.

Cierti so’ rummore.

Cierti so’ paura.

Cierti so’ sulo cunfusione.

Ma ce ne stanno ate.

Cchiù prufonne.

Cchiù zitte.

Cchiù sincere.

Chille ca tornano sempe.

Chille ca tuzzuleano â porta d’’a cuscienza anno doppo anno.

Chille ca vonno essere sentute.

Aggio ’mparato a ’e rispettà.

Pecché spisso guardano quaccosa ’e ’mpurtante.

’Na trasfurmazione.

’Na verità.

’Na direzione.

’Na parte ’e nuje ca nisciuno ha ancora esplorato.

Guardanno arreto, nun me fa cchiù ’mpressione ’a gente ca tene ’na risposta pe tutto.

M’interessa cchiù chi sape fà ’na dumanna overa.

Pecché ’na risposta se pò cunsumà.

’Na dumanna pò fà nascere ’na vita sana.

Forse chesta è una d’’e lezziune cchiù preziose ca ’o tiempo m’ha lassato.

Nun cercà sulo ’a risposta.

Cercà ’a dumanna ca l’ha fatta nascere.

Pecché arreto a ogne cunvinzione ca conta.

Arreto a ogne cagnamento overo.

Arreto a ogne scelta ’mpurtante.

Arreto a ogne storia ca se mereta ’e essere cuntata.

Ce sta sempe ’na dumanna ca nun se vede.

E è llà ca accummencia ’o viaggio.

Assaje primma d’’a risposta.